לרעה של שימוש לרעה בדמויות דתיות יש השלכות - אך אך ורק לנפגעים

תוֹכֶן

• "זה הרגיש כאילו הוא כבר ידע מה אני יכול להגיד והוא לא רצה לדעת מה קרה, אז הוא סגר את השיחה."
• מספר מקרי הפגיעות המיניות במוסדות דתיים מדהים
• "מוסדות דת אמורים להיות מקום בו אנשים מרגישים בטוחים, אך כאשר מערכת זו היא מקור הטראומה והיא אינה מצליחה להגן עליך, ההשפעה היא עמוקה."
• "הפדופיל הזה כבר גנב כל כך הרבה מילדותי. מה שנשאר מזה, הכנסיה גנבה. "
• "התביישתי על מה ששיתפתי ובהמשך נאלצתי לדחות את לקיחת הסקרמנט לפני כולם."
• "כמה זמן שמשהו נמשך לא קשור כמעט להיקף הטראומה. ניתן לשנות את ביטחונו של ילד תוך דקות והוא יכול להשפיע על המשך. "
• "יש להחזיק אותם בסטנדרטים הגבוהים ביותר. השימוש לרעה בכוח וחוסר אחריות על ההתעללות והכיסוי כה בוטה ", אומר הול.

"כל הבושה שהייתי צריך לשאת את המתעלל אצלי."

אזהרת תוכן: תקיפה מינית, התעללות

איימי הול טופחה במשך שנים על ידי הבישוף בכנסיית המורמונים שלה בבייקרספילד, קליפורניה. הוא הקדיש לה תשומת לב יתרה, נתן לה ממתקים ומחמאות.

"אתה מקבל שני סוכריות בגלל שאתה כל כך מיוחד ויפה, אבל אל תגיד לאף אחד", הוא נהג לומר.

כאשר הול היה בן 10 החל הבישוף להכניס אותה למשרדו בלבד כדי לשאול אותה שאלות שונות. זמן קצר לאחר מכן הוא הורה לה להרים את שמלתה ולהסיר את התחתונים שלה. הוא תקף אותה מינית.

ההתעללות נמשכה מספר שנים.

הול מדווח כי הבישוף ביצע מניפולציות וחילל אותה בסודיות. "נאלצתי לשמור את זה בסוד, מאוימת לחשוב שאם אספר למישהו מה הוא עשה, אז מישהו ימות."

ההתעללות השפיעה משמעותית על הול והיא פיתחה PTSD ודיכאון קשה - רק בשלהי שנות העשרים לחייה דיברה סוף סוף עם מדריכה שהיא תוכל לדבר על מה שקרה.

הול נזכר כיצד ניסתה לספר למנהיג הכנסייה כשהייתה נערה, אבל ברגע שאמרה את שם המתעלל בה, הוא ניתק אותה ולא נתן לה לדבר.

"זה הרגיש כאילו הוא כבר ידע מה אני יכול להגיד והוא לא רצה לדעת מה קרה, אז הוא סגר את השיחה."

הול, כיום בן 58 ומתגורר באורגון, עדיין נמצא בטיפול. "אני ממשיך להיאבק. המתעלל שלי לקח כל כך הרבה מילדותי ומעולם לא התמודד עם השלכות על מעשיו. "

הול התייעץ מאז עם עורך דין ומדווח כי הכנסייה הציעה לה הסדר כספי קטן, אך רק אם היא תסכים לא לדבר על ההתעללות. הול דחה את ההצעה הזו.

למרות הכותרות הלאומיות בנושא פגיעות מיניות במוסדות דתיים ובזעקה הציבורית, מנהיגים דתיים רבים ממשיכים לחפות על התעללות, נלחמים ברפורמות שיספקו צדק כלשהו לניצולים, ויימצאו פדופילים.

בשנת 2018 דווח כי בפנסילבניה התעללו יותר מ -1,000 ילדים על ידי 300 כמרים וזה מכוסה באורח קשה במשך 70 השנים האחרונות.

מנהיגות הכנסייה עשתה מאמצים רבים גם כדי לחסום ולעכב את פרסום דו"ח חבר המושבעים הגדול בפנסילבניה, בו התארו את הפרטים של התעללות מינית מתמשכת, אונס, פורנוגרפיית ילדים וכיסוי מונומנטלי.

רבים מהמתעללים שעזבו את הכנסייה כדי להימנע מחשיפה מעולם לא נקראו או התמודדו עם אישומים פליליים כלשהם - וחלקם עדיין עובדים עם ילדים בארגונים אחרים.

מספר מקרי הפגיעות המיניות במוסדות דתיים מדהים

עשרות אלפים עברו התעללות ודורות של ילדים נפגעו.

התעללות יכולה להתרחש על-ידי מוסדות דת שונים - היא לא מורכבת רק מכנסיה אחת, מדינה אחת או כינוי - אך ניצולי ההתעללות, כולל התעללות מלפני עשרות שנים, נותרים לעיתים קרובות טראומה וכאב מתמשכים.

ההשפעה של התעללות מינית בילדות הינה משמעותית ויכולה להוביל לטראומה ארוכת טווח, דיכאון, חרדה, התאבדות, הפרעת דחק פוסט-טראומטית, הפרעות בשימוש בחומרים והפרעות אכילה.

הטראומה מורכבת לעתים קרובות באופן משמעותי כשאנשים דתיים - האנשים הנאמרים לילדים לסמוך ולכבד - משתיקים קורבנות, מבטלים את ההתעללות ולא מצליחים לתת דין וחשבון על מתעללים.

שרה גונדל, פסיכולוגית קלינית בפרקטיקה פרטית בעיר ניו יורק שעבדה רבות עם ניצולי טראומה, אומרת ש"התעללות וכפייה מצד אישים ומוסדות דתיים יכולה להיות בגידה כפולה. ההשפעה מההתעללות היא כבר משמעותית, אך כאשר הקורבנות מושתקים, מתביישים והמוסד מקבל עדיפות על הקורבן, הטראומה מכך יכולה להיות משמעותית לא פחות. "

"מוסדות דת אמורים להיות מקום בו אנשים מרגישים בטוחים, אך כאשר מערכת זו היא מקור הטראומה והיא אינה מצליחה להגן עליך, ההשפעה היא עמוקה."

בושה היא לעיתים קרובות טקטיקה שמשתמשים במתעללים בה כדי להשתיק קורבנות - ובמוסדות דתיים היא נשק שליטה חזק מכיוון שאפשר לקשור כל כך הרבה מזהות הקהילה לרעיון "צניעות" ו"ראוי ".

מליסה ברדפורד, כיום בת 52, מספרת שכשהיתה בת 8 היא הותקפה מינית על ידי שכנה מבוגרת. בעזרת פחד והפחדה הוא הכריח אותה לשמור על ההתעללות בסוד.

כילדה מבועתת, היא חשבה שעשתה משהו לא נכון והפנימה בושה עזה.

כשהייתה בת 12, הבישוף בכנסיה שלה במילקריק, יוטה ראיין אותה, ושאל שאלות פולשניות ואם היא "מנהלת חיי צניעות."

הוא גם נתן לה עלון על צניעות שאמר "אם לא נלחמת אפילו עד מוות, היית מחוץ לחוק את מעלתך שתילקח" - בעצם אומר שאם מישהו לא נלחם במתעללים שלהם עד מותו, הם אשמים .

לאחר מכן, ברדפורד הרגישה ביתר שאת שההתעללות הייתה באשמתה. כמו ניצולים רבים, היא חשה בושה מדהימה.

"כל הבושה שהמתעלל שלי היה צריך לשאת הייתי סוחב", אומר ברדפורד. את מרבית שנות העשרה שלה בילתה בהתאבדות.

"הפדופיל הזה כבר גנב כל כך הרבה מילדותי. מה שנשאר מזה, הכנסיה גנבה. "

סוגים אלה של "ראיונות" אחד על אחד שברדפורד (והול) חוו אינם נדירים.

סם יאנג, אב ופרקליט לילדים ביוסטון, טקסס, הקים את הארגון Protect Children LDS כדי לעורר מודעות ולנקוט בפעולות כדי להפסיק את הנוהג הזה.

צעירים מדווחים כי ילדים בכנסיה המורמונית צפויים לרוב להיפגש לבדם עם בישוף, בדרך כלל החל בגיל ההתבגרות המוקדם, ונשאלים שורה של שאלות פולשניות ובלתי הולמות במיוחד.

ידוע כי אנשי דת שואלים שאלות על פעילות מינית של צעיר במסווה של הערכת טוהר - כאשר בפועל, שאלת מין ואוננות משמשת רק להפחדה, בושה ומפחידה.

"ילדים מתביישים ומושפלים במהלך הראיונות הללו והדבר השפיע משמעותית לטווח הרחוק על רווחתם. מדיניות זו פגעה בעשרות אלפי אנשים. זה קשור לזכויות האדם הבסיסיות של ילדים, "קובע יאנג.

יאנג הודחה מהכנסייה בגלל שדיבר על הראיונות המזיקים האלה.

איתן בסטיאן אומר שהוא גם "התראיין" פעמים רבות ושאל שאלות פולשניות בכנסייתו במערב ירדן, יוטה. לאחר ששיתף עם בישוף שכילד מתבגר אונן, התייחסו אליו כאילו הוא סוטה.

"התביישתי על מה ששיתפתי ובהמשך נאלצתי לדחות את לקיחת הסקרמנט לפני כולם."

מתוך חשש לנקמה והשפלה רבה יותר, חשש בסטיאן לחשוף מחשבות "טמאות" כלשהן (המורכבת מהפחד להיכשל באחד מהראיונות הללו) ושיקר בראיונות הבאים כשנשאלו את השאלות הפולשניות הללו.

אבל האשמה והפחד שחווה מסיפורי שקר היו כל רב. "חשבתי שעשיתי את החטא הגדול ביותר", משתף בסטיאן.

לאורך כל התבגרותו, הבושה והאשמה השפיעו על בסטיאן באופן משמעותי והוא נכנס לדיכאון והתאבדות. "הייתי משוכנע שהייתי עבריין ואיום על החברה והמשפחה שלי, שאני חייב להיות סוטה ולא מגיע לי לחיות."

כשהיה בן 16, בסטיאן כתב מכתב התאבדות ותכנן לקחת את חייו. על סף הפגיעה בעצמו, הוא הלך להוריו, נשבר וחילף את מה שעבר עליו.

"למרבה המזל, באותו רגע ההורים שלי העדיפו אותי וקיבלו לי עזרה", הוא אומר.

בסטיאן, כיום בן 21 וסטודנט להנדסת מכונות בקנזס, קיבל סוף סוף את התמיכה הדרושה ובריאותו הנפשית החלה להשתפר. בסטיאן ומשפחתו הקרובה אינם מעורבים עוד בכנסייה.

"אני מהמזל שיש להם משפחה שהקשיבו והגיבו. לרבים אחרים אין תמיכה. ההשפעה ארוכת הטווח של כל אלה לקחה שנים לעבוד. זה עדיין משפיע על האופן בו אני מסתכל על עצמי ועל מערכות היחסים שלי עם אחרים, "אומר בסטיאן.

Gundle מדווח כי גם אם "הראיונות" הללו נמשכים מספר דקות בלבד הם יכולים להוביל לבעיות ארוכות טווח.

"כמה זמן שמשהו נמשך לא קשור כמעט להיקף הטראומה. ניתן לשנות את ביטחונו של ילד תוך דקות והוא יכול להשפיע על המשך. "

לעתים קרובות, קורבנות של התעללות מינית במוסדות דתיים אף עוברים טראומה רבה יותר מכיוון שהם מאבדים את הקהילה שלהם אם הם מדברים.

חלקם נאלצים לצאת מהקהילות שלהם, מתרחקים וכבר אינם מתייחסים אליהם כחבר בקהילה. העבריין והמוסד מקבלים עדיפות על פני הקורבן.

גונדל מסביר כי "אנשים לרוב רוצים להניח שמדובר בסתם אדם רע אחד בקהילה הדתית שלהם ולא באשמת המוסדות - אפילו כאשר מנהיגיהם כיסו או התעללו בהתעללות".

"הם רוצים להאמין שיש ביטחון בקהילה שלהם ולשמור על המוסדות על כנם, אבל בגידה מוסדית יכולה להיות הרסנית עבור הקורבנות," היא אומרת.

גונדל מוסיף "לאבד את הקהילה, את חבריהם וכבר לא להיות חלק מאירועי הקהילה ופעילויות סוף השבוע מבודד את הקורבנות ומחמיר את הטראומה שהם חווים".

אפילו כשקורבנות מושתקים, מתרחקים ונשללים מכל צדק ותיקון אמיתי, מוסדות דתיים ממשיכים לקבל תגמולים - כמו מעמד פטור ממס - למרות פשעיהם.

"יש להחזיק אותם בסטנדרטים הגבוהים ביותר. השימוש לרעה בכוח וחוסר אחריות על ההתעללות והכיסוי כה בוטה ", אומר הול.

מדוע מוסדות הפועלים כמו ארגוני פשיעה (בכל הנוגע להתעללות בילדים) עדיין מקבלים הרשאות אלה, כאלה שארגונים אחרים שהקימו פדופילים לא ישמרו עליהם? איזה הודעה זה מעביר לקורבנות?

פן סטייט ומדינת מישיגן התמודדו יחד (בצדק) עם השלכות על ההתעללות המינית והן מחפות על האוניברסיטאות שלהם - ומוסדות דתיים לא צריכים להיות שונים.

דנה נסל, היועץ המשפטי לממשלה של מישיגן, שחוקרת התעללות מינית שביצעו אנשי הכמורה, מעלה את אותן שאלות. "חלק מהדברים שראיתי בתיקים גורמים לדם שלך לרתוח, למען האמת איתך."

"כשאתה חוקר כנופיות או את המאפיה, היינו קוראים לחלק מההתנהלות הזו מפעל פלילי," היא אומרת.

התעללות יכולה להיות בעלת השלכות ארוכות טווח והיעדר האחריות עלול לגרום לטראומה נוספת לקורבנות, אך רואים, נשמעים ומאמינים יכול לעזור לניצול בתהליך הריפוי שלהם.

עם זאת, כל עוד מנהיגים דתיים ימשיכו לתעדף את המוסד ביחס לרווחתם של חברי כנסתם, הקורבנות ימשיכו לשלול את מידת הצדק, התהליך הראוי והתמיכה הדרושה לריפוי.

עד אז, ניצולים כמו ברדפורד ממשיכים להרים את קולם.

"אני כבר לא חוששת שאנשים יידעו מה קרה," היא אומרת. "אם אני שקט, שום דבר לא ישתנה."

מישה ולנסיה היא עיתונאית שיצירתה הוצגה ב"ניו יורק טיימס ", וושינגטון פוסט, מארי קלייר, יאהו לייפסטייל, אוזי, הופינגטון פוסט, ראוויש, ורבים אחרים..