עלינו לדבר על חסך שינה בקהילות שחורות

תוֹכֶן

• מתנת המנוחה צריכה להיות חלק מהפיצויים שאנחנו חייבים לנו
• ובכל זאת, כל כך הרבה אנשים שחורים וחומים עדיין נאבקים עם עדיפות למנוחה כשאנחנו זקוקים לה
• אני לא היחיד שחשב על זה

כיצד אנו רואים את צורות העולם מי אנחנו בוחרים להיות - ושיתוף חוויות משכנעות יכול למסגר את הדרך בה אנו מתייחסים זה לזה, לטובה. זו נקודת מבט עוצמתית.

האם אי פעם חשבת על שינה ומנוחה כחלק מהפיצויים? יש לי.

הדבר שתמיד ריתק אותי מהפיצויים הוא שהם מתמודדים עם מה שאנחנו חייבים (ועל ידינו, אני מתכוון ספציפית לאלה שהם צאצאים מאפריקאים שהיו משועבדים.) משהו כל כך נמצא כמו הצורך לנוח הפך ל פנטזיה כמעט בלתי מושגת, פנטזיה שמרוויחה רק לאורך דורות של עבודה קשה למרות שהיא לא צריכה להיות מתנה בכלל.

יכול להיות קצת בלבול לגבי השילומים המדויקים ומדוע הם כל כך חשובים. זה מוגדר כ"מעשה לתיקון ... או לספק סיפוק על עוולה או פגיעה "(בדרך כלל כפיצוי בכסף, חומר, עבודה וכו ').

אבל זה קל יותר לומר מאשר לעשות. העבדות נותרה תפנית חשובה בהיסטוריה של אמריקה, אך המאמצים לתקן זאת (במהלך השחזור הובטחו עמים משועבדים רשמית "ארבעים דונם ופרד") לא הספיקו להגיע רחוק מספיק כדי לפצות על האלימות.

להיות מסוגלים לנוח זה להצעיר את רוחנו, למרכז את הריפוי שלנו ולהזכיר לנו שאנחנו לֹא הפרודוקטיביות שלנו.

לכן, כשאנחנו שוקלים אילו פיצויים עדיין חבים, עלינו לדחוף לתעדף את הצורך של אנשים שחורים מנוחה. מותרות המנוחה עוברת אז מלהיות בלתי ניתנת להשגה לחלק בלתי נפרד מהפיצויים הללו.

מתנת המנוחה צריכה להיות חלק מהפיצויים שאנחנו חייבים לנו

מנוחה היא מצרך כזה - פריבילגיה בפני עצמה. אם אתה נכנס ל- YouTube ומחפש "שגרות ליליות", תמצא מאות סרטונים שבהם משפיעים יוצרים שגרות שגורמות לנוח להיראות כמו תהליך ממושך להתכונן אליו.

אבל מה הוא לנוח, ולמה הגזע משחק בזה?

בואו נחשוב על השנה שעברה, כשתלמידת הבוגרים של ייל, לולדה סיאונבולה, המשטרה קראה לה כי סטודנט אחר לא האמין שסיונבולה "שייכת" שם.

במיוחד במחשבה על האירוע הזה היכולת לנוח יכולה להיות דרך נוספת עבור אנשים שאינם שחורים למשטרה על אנשים שחורים: למרות שאנו חייבים שלום במקום בו אנו יכולים למצוא אותו, אפילו בשטחים ציבוריים, ראינו כיצד החסד הזה אינו לא ניתן לנו באותה מידה.

יש גם צורך להבין את הדרכים שסטראוטיפים מעצבים את הבנתנו במנוחה.

הראו לנו את היתרונות הבריאותיים הכרוכים בשכיבה למיטה מוקדם ובאותו זמן, בכל יום - ובכל זאת הם עדיין מוחקים את הסיבות התרבותיות במידה רבה למה אנשים יכולים להחמיץ את זה.

במיוחד עבור אנשים שחורים, מנוחה מסייעת לאנשים להתנתק מהסטראוטיפים "העל-אישיים" המתעכבים בקהילה שלנו. עבור נשים שחורות וסגירות במיוחד, מנוחה יכולה להיות גם אמצעי לטיפול עצמי מכיוון שהיא גורמת לנו לפנות בכוונה למנוחה.

זה כל כך חשוב מכיוון ש- womxn שחור ו femmes מותנים להיות נגישים לכל אחד ומסוגלים לסבול כל כך הרבה מבלי לפנות זמן להתייחס לצרכים שלנו.

מנוחה, לדעתי, קשורה כל כך להבנתנו את הגבולות והטיפול העצמי - לומר לבני זוג, לחברים, למשפחה שאנחנו לא מסוגלים למלא בקשות מכיוון שאנחנו צריכים לנוח עדיין מרגישים אנוכיים ומטופשים.

שינה, בתורו, היא מטבע גדול כמו מטבעות ושטרות דולר משום שהוא מאפשר לנו להחליף זמן לצורך רצון או צורך יקר. אפשר לראות בזה דבר כל כך פשוט, אבל כשלא תספיק לו, המנוחה יכולה להפוך לסמן חמקמק של הרשאות וגישה.

היכולת לנוח בעקבות גזעיות, מגדרית, יכולת, שיטור ומעקב רחוקה הרבה יותר מתנות כספיות - היכולת לנוח היא להצעיר את רוחנו, למרכז את הריפוי שלנו ולהזכיר לנו שאנחנו לא הפרודוקטיביות שלנו .

ובכל זאת, כל כך הרבה אנשים שחורים וחומים עדיין נאבקים עם עדיפות למנוחה כשאנחנו זקוקים לה

המילניאלים במיוחד הופכים לסומכים עוד יותר על כלכלת ההופעות, וחוסר היציבות בה מותיר רבים מאיתנו לדחוף לעבוד שעות ארוכות יותר.

אנו מגדירים את עצמנו יותר ויותר על ידי הפרודוקטיביות שלנו, אך הדבר יכול לגרום נזק הרבה יותר מתועלת. בחירת הפרודוקטיביות על פני מנוחה עד קצה היא רעיון המנוחה הופך ללא פרופורציונאלי למציאותו.

בלי האמינות של שכר הוגן - קל וחומר במשך כל הזמן המוקדש לעבודה שלנו - אי אפשר לצפות מאנשים שיוכלו לתעדף מנוחה על פני דברים אחרים שצריך לעשות.

בנוסף, מנוחה מפנקת ביותר ולא ניתנת להשגה עבור אנשים העובדים במעמד הפועלים או שעבודתם אינה קבועה. כשאנחנו חושבים על אנשים שנמצאים בעבודות עתירות עבודה או משרות בשירותי תעשיה, כמו אנשי משלוח, הם נשארים העובדים יותר מדי ומשתלמים בשירותיהם.

זה בקושי מכסה את הסיכון ואת האגרה שעבודתם עשויה לדרוש מהם.

ובכל זאת, כל כך הרבה מאיתנו מחברים מנוחה כמותרות. ובעולם בו אנו עובדים בעבודה מוגזמת ושלא משולם, אנשים שחורים במיוחד יכולים לדחות את השאר שאנו זקוקים לו כדי לעמוד בדרישות של חלקים אחרים בחיינו.

אנחנו לא מדברים על איך זו הרשאה.

אנו חושבים ללכת בלי מנוחה כסימן כוח. משיכה של כל הלילה או השבתה בכדי לתדלק את הדחיינות שלנו מקובלת יותר חברתית מאשר לקבל את 8 השעות המומלצות בכל לילה. (אלון מאסק צייץ בנובמבר האחרון שעבודה של 40 שעות שבועיות אינה מספיקה בכדי לעשות שינוי, ועודדה אנשים בציוץ אחר לעבוד "80-100 שעות").

שוב ושוב הראו לנו את היתרונות הבריאותיים הכרוכים בכניסה למיטה מוקדם ובאותו זמן, בכל יום. עם זאת הם עדיין מוחקים את הסיבות התרבותיות במידה רבה למה אנשים יכולים להחמיץ את זה.

אני חושב על איך משהו נחוץ כמו מנוחה הוא עדיין דבר שלא חוגגים או מדברים עליו. חודש ההיסטוריה השחורה מעלה דגשים של מצוינות שחורה, אך בכל כך הרבה מהדגשים הללו, אנו משתמשים לעתים קרובות בסיפורים אלה כדי לקדם את הזלזול התרבותי שלנו בהודות שאנחנו זקוקים למנוחה.

תנועות חברתיות גדולות דורשות זמן ואנרגיה מדהימים, אך ברגע שהצעדות נעשו וההתארגנות הסתיימה, איך הפעילים מתאוששים במנוחה? ומדוע אנו משאירים זאת מסיפורי המצוינות השחורה?

מכיוון שהמנוחה היא חלק מהגישה שלנו לבריאות והזכות שכולנו צריכים להיות עצמנו הבריאים ביותר. וכן, מנוחה נחוצה במיוחד עבור אנשים שהושלבו היסטורית ונאלצו לעבוד קשה יותר כדי להשיג מחצית ממה שאנשים עם הרשאות גישה כל כך בקלות.

אני לא היחיד שחשב על זה

אחרים עובדים קשה כדי לפרק את הרעיונות שהנוחה היא חולשה, או משהו שצריך להרוויח.

באינסטגרם יש לנו את משרד נאפ, ארגון מבוסס אטלנטה ושיקגו "הבוחנים את כוחם המשחרר של תנומות" באמצעות מסרים וסדנאות צבעוניות שבמרכזם אנשים שחורים.

יש גם Black Power Naps, מיצב מיצג שהופק על ידי אמני האפרו-לטינקס, פאני סוסה ו- niv Acosta. המיצב בוצע בניו יורק בינואר כי "חוזר על עצלנות ובטלה ככוח."

אני חושב שביצוע העבודה לפירוק הבושה סביב מנוחה צריך להיות חלק מההבנה שלנו לפירוק הדיכוי מכיוון שהוא קשור כל כך ישירות לצרכים שלנו כבני אדם.

למה?

מכיוון שהמנוחה היא חלק מהגישה שלנו לבריאות והזכות שכולנו צריכים להיות עצמנו הבריאים ביותר. וכן, מנוחה נחוצה במיוחד עבור אנשים שהושלבו היסטורית ונאלצו לעבוד קשה יותר כדי להשיג מחצית ממה שאנשים עם הרשאות גישה כל כך בקלות.

הון עצמי בשינה קשור כל כך לצדק חברתי מכיוון שללא מנוחה לא היינו מסוגלים לעשות זאת כל דבר: לארגן, להתכנס, לכתוב, לעבוד, לאהוב או לחגוג את הניצחונות שלנו. ללא מנוחה, איננו יכולים לקוות להתנגד או לפרק - או אפילו בקנה מידה קטן יותר, להיות מסוגלים לחוש את העונג שבצדק שלנו כאנשים בעולם הזה.

שינה גורמת לנו להרגיש שיש לנו זכות להיות מכובדים, אנשים בריאים בעולם. ללא הזכות למנוחה, אנו נלחמים בקרב שהופך קשה עוד יותר לנצח.

אני אסיר תודה על אלה שבאו לפניי ונתיבים מזויפים שעזרו לדברים להיות קלים יותר עבורי, ולאלה שיבואו אחרי. אבל אני לוקח את הזמן הזה גם כדי לתת עדיפות למנוחה, כשאני יכול.

מכיוון שהצורך שלי במנוחה לא גורם לי להיות חלש או פחות מ - זה שלי לטעון, ובצדק.

קמרון גלובר הוא סופר, מחנך מין וגיבור-על דיגיטלי. היא כתבה לפרסומים כמו Harper's Bazaar, Bitch Media, Catapult, Pacific Standard ו- Allure. אתה יכול לפנות אליה בטוויטר.